以3200万山城人民的名义来抗议一篇专栏文章,注定要成为一桩名垂山城史册的大笑话。

    其实，它能成为笑话还是有值得庆幸之处的，因为这至少比写了一篇文章就被打成反革命、甚至进大狱，或像拉什迪那样被四处追杀，长年东躲西藏好得多了。

    在中国，常有人这样形容“人多势众”的巨大威力：一人吐一口吐沫就能把你淹死！虽然实际情况总是让这个比喻显得极度虚妄，但“以某某万人民”的名义喧哗骚动，还是像流行性感冒一样，在中国四处不时发作。

    还记得吧，2007年也发生过一件类似的事。那是1月12日晚，央视主持李咏在《幸运52》节目调侃说：“俗话说得好嘛，八百里秦川尘土飞扬，三千万懒汉齐吼秦腔”，这话在现场据说立即引得台下一片笑声。不过，这话在互联网上被爆炒后，就成了“陕西人民愤怒了”。

    虽然李咏在这个场合说这样的话确实不合适。但就像我很怀疑3000万陕西人是否真的愤怒了一样；重庆山城的3200万人，有几成人真的愤怒也令人生疑。

    在我看来，生活一个习惯代表他人，或习惯于被代表的制度背景中，许多所谓的“集体愤怒”大体上都是不用当真的。

    有人在互联网上这种样嘲讽20多家重庆媒体联合鼓捣出的声明说，在那个中国最著名的钉子户岌岌可危的现场被互联网广泛关注之时，3200万重庆山民表示了几许愤怒？重庆的媒体又表现了几许愤怒？同类的例子还有很多，比如开县大爆炸等等。

   

    上图为表演愤怒的一些重庆师生

    重庆那20多家联合装B的媒体和一些上窜下跳的角色，围绕一篇评论大肆营造一个城市的“自尊心受到严重伤害”的“全民愤怒”，怎么看的确都很搞。而这20多家平日里勾心斗角的媒体能在这么丁点小事上,如迅雷不及掩耳盗铃之势联起手来,估计背后九成九还有某种官腐意志在起着作用.

    只是他们搞得这出“自尊心风暴”，在我看来最终免不了像一只被吹得过大的气球，用针刺一下虽然就会形成风暴，但这的风暴转瞬就会消失得无影无踪。

张晓舟，你必须向重庆人民道歉！
2008-02-27 19:25:49　来源: 重庆晚报社(重庆)　 作者：老枪 　网友评论 47 条 进入论坛
2月22日的《南方都市报》上，一个名叫张晓舟的人借东亚四强赛为由头，写了一篇名为《弄他！弄他！重庆，一座很搞的城市》的“东亚四强赛观察”。在这篇奇文里，此人满怀深仇大恨，使用了大量近乎变态的暗喻，对重庆人、重庆历史、重庆文化，甚至重庆这座城市的“性别角色”，进行了行云流水式的谩骂。目前，这篇文章已被国内众多门户网站和论坛疯狂转载。

张晓舟在该文的开篇解释“搞”字的含义说：这个暧昧的动词首先意味着“搞笑”和“恶搞”：高架桥把古城墙摁在胯下(这是指重庆轻轨)，米开朗基罗的肌肉男雕像守卫着长江大桥(这是指石板坡长江大桥桥头雕塑———括号内文字均为笔者注)，宋代古镇磁器口的茶社里键盘为三把二胡伴着电子节奏，江滩的庙会上响彻震耳欲聋的“WewillWewillrockyou”———可译为“我们就是要搞你”。他进一步引申说，这个暧昧的动词当然还意味着“搞”女人和“搞”男人。以下，他接着列举几则电视媒体上的“男性专科医院”和婚介中心路牌广告为例，暗示重庆人普遍肾衰，只能在奥体中心为中国足球大喊“雄起”，方能释放被压抑的性能量。

任何城市，都有自己的缺点乃至丑陋之处，你尽可以戏谑嘲讽；然而，像张晓舟这样在一家国内主流媒体上对一座城市的文化历史和它的3000万人民破口大骂的行为，已经远远超过了文明的底线。难道说张晓舟不明白他自己并非圣母玛丽娅所生？我们知道，如果有人在媒体上撰文或者发起一个以咒骂张晓舟母亲身体比例之微瑕为主题的研讨会，肯定会由于涉嫌侵害公民人格而吃官司；但张晓舟在辱骂3000万人民的故乡母亲的时候，为何会觉得很爽、很幽默、很文采斐然、很自鸣得意呢？

当然，更大的可能是，张晓舟在键盘上敲打这篇文章时，正忍受着前列腺不适的痛苦，所以他对“男性专科”的广告分外留神，乃至于走火入魔，居然对嘉陵江边“求精中学”的霓虹灯广告都产生了荷尔蒙反应，称：“如果你长大了不想去男性生殖健康医院，最好先来报考这所中学。”在竭尽所能地辱骂重庆的过程中，张晓舟疏缓了前列腺的紧张，释放了他在奥体中心看台上被数万山城球迷排山倒海“雄起”声所唤醒的性焦虑。所以文章快结尾处，张晓舟要毛孔舒张、大汗淋漓、脸颊潮红、双腿发软地问：东亚四强赛结束后，“重庆男人该去哪儿雄起呢”？哇噻！这真是一个充满人文关怀的问题，不过笔者怀疑，这问题其实是张晓舟用来自慰的。对一个在东亚四强赛期间，操一把随身携带的鼻毛镊子，激动万分地从一座城市的旮旯犄角处搜集了那么多秽物的“异恋癖”来说，这问题很烂污，很过瘾，很有想象力。 (本文来源：重庆晚报 作者：老枪) 

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什么最重要？  正在载入...来自Pure Pleasure
　　张晓舟同学口无遮拦（其实有些人必须口无遮拦），重庆人民义愤填膺（其实不是每个人都义愤填膺），口水是免不了的，言词上的人身攻击也是无法回避的。作为看客，这些都不重要。重要的是，张晓舟同学所身处的社会所拥有的法律能否保护他的人身安全。
　　A骂B千万遍“我干死你”，其实并不妨碍B好好活着，除非B自己在乎，或者B自己脆弱。但是，A如果把他的话付诸行动，就可能需要承担法律责任。法律应该是严肃的，不能被任何情绪、公愤等随意左右的。
　　事态发展，关注中。
　　另，在我眼里，重庆求精中学失去了一个高风亮节的机会。一个好好的......    (查看原文)
张晓舟同学口无遮拦（其实有些人必须口无遮拦），重庆人民义愤填膺（其实不是每个人都义愤填膺），口水是免不了的，言词上的人身攻击也是无法回避的。作为看客，这些都不重要。重要的是，张晓舟同学所身处的社会所拥有的法律能否保护他的人身安全。

A骂B千万遍“我干死你”，其实并不妨碍B好好活着，除非B自己在乎，或者B自己脆弱。但是，A如果把他的话付诸行动，就可能需要承担法律责任。法律应该是严肃的，不能被任何情绪、公愤等随意左右的。

事态发展，关注中。

另，在我眼里，重庆求精中学失去了一个高风亮节的机会。一个好好的中学，为什么要怕某一个人胡说八道两句呢？直接不理会就算了，为什么要愤怒得跟那些被揭穿了的几乎专做男根广告的媒体或者那些塞满了卖淫广告的宾馆一样呢？大可不必。求精中学的严正声明，显得很严肃，却从另外一个角度显得很滑稽。

比特海日志23月25日，重庆的确很搞  正在载入...来自《槽边往事》---比特海日志

重庆求精中学，愤慨的师生们要求《南方都市报》及记者张晓舟在媒体上向重庆市民和该校师生公开道歉
　　重庆High了，因为张晓舟的一篇文章《弄他!弄他! 重庆就是一座很搞的城》。
　　本地媒体全部出动，各路神仙纷纷上马，密集轰炸张晓舟和《南方都市报》。大有“丢翻在地，踏上一脚，让他永世不得翻身”的咬牙切齿劲儿。中国人在传统上温良恭俭让，可以在世界任何一个角落存活下来。如果地球有天爆炸，最后的那块碎片上一定会有个中国人，他正边涮火锅，边飞向遥远的外太空，脸上依然是宠辱不惊的神情。不过，中国人也有致命的罩门，一谈到地域问题大家都立即变作了失心疯。我们可以找来中国修为最高......    (查看原文)

重庆求精中学，愤慨的师生们要求《南方都市报》及记者张晓舟在媒体上向重庆市民和该校师生公开道歉

重庆High了，因为张晓舟的一篇文章《弄他!弄他! 重庆就是一座很搞的城》。

本地媒体全部出动，各路神仙纷纷上马，密集轰炸张晓舟和《南方都市报》。大有“丢翻在地，踏上一脚，让他永世不得翻身”的咬牙切齿劲儿。中国人在传统上温良恭俭让，可以在世界任何一个角落存活下来。如果地球有天爆炸，最后的那块碎片上一定会有个中国人，他正边涮火锅，边飞向遥远的外太空，脸上依然是宠辱不惊的神情。不过，中国人也有致命的罩门，一谈到地域问题大家都立即变作了失心疯。我们可以找来中国修为最高的和尚、道士、神父各一位，请他们谈一谈谁的家乡最好。五分钟以后，估计三位大师就已经相互撕咬着滚做一团。

张晓舟的文章有没有问题？那要看他陈述的事实是否真实。

1、高架桥有没有在古城之上？
2、有没有肌肉男雕像守卫着长江大桥？
3、磁器口的茶社里是不是用键盘为二胡伴奏？
4、江滩的庙会上有没有放We Will Rock You？
5、宾馆里是否有人塞娼妓广告？
6、欣丝路公司的宣传卡上有没有写“长期提供处女”？
7、东亚四强赛的电视节目间歇，有没有播放男性广告？
8、重庆有没有求精中学？
9、“前列腺的事，交给爱德华”是不是爱德华医院的广告文案？
10、李玮峰和对方发生冲突时，重庆球迷有没有喊“弄他”？

这些事实不难求证。如果的确是事实，为什么张晓舟不能发表个人的看法呢？张晓舟发表了一篇文章就是“严重伤害了重庆人民的感情”，那么，那些土蛋的艺术形式，那些卖淫招贴，那些男根广告，难道就让所谓“重庆人民”脸上有光了？“重庆人民”那么容易受伤害，不如直接宣布“重庆不接受批评”算了。

排山倒海的一边倒批判能证明什么？重庆晚报宣布张晓舟罹患前列腺炎又能怎样？无非是个精神胜利法，觉得“捍卫了重庆的尊严”。作为帮观者，整个事件里我只记住了一件事情：重庆是个好地方。欣丝路公司长期提供处女，爱德华医院保护我的摄护腺，而且这种事不受批评，这比海南、越南、泰国都好。有题图中这种愤怒的表情，让每个人都对重庆之旅充满了安全感。谁要不服，他们就会去“弄他”。

重庆人闲的蛋疼  正在载入...来自不许联想
　　重庆，位于中国西南部长江上游一带，1997年3月，经全国人大批准，成立直“狭”市。
　　今天一上牛博网，吓我一跳，牛博网推出了一个专题：重庆人民愤怒声讨张晓舟老师。
　　晓舟老师写了一篇文章《弄他!弄他!》激怒了重庆人民，我看了之后也没觉得有什么啊，现在何止重庆啊，全中国不都这操性吗，我每次出差，看到一些街头上贴着的各种文字，都能读出一些暧昧和色情，我早就视而不见了。我想当地人民也早就视而不见了。整个中国正处在青春期，第一次来了月经和第一次遗精之后，就标志着长大成人了。人在这段期间不就是以性幻想为主旋律吗，你敢说你这时候既不遗精也不来月经，那你真是狗都不......    (查看原文)
重庆，位于中国西南部长江上游一带，1997年3月，经全国人大批准，成立直“狭”市。

今天一上牛博网，吓我一跳，牛博网推出了一个专题：重庆人民愤怒声讨张晓舟老师。

晓舟老师写了一篇文章《弄他!弄他!》激怒了重庆人民，我看了之后也没觉得有什么啊，现在何止重庆啊，全中国不都这操性吗，我每次出差，看到一些街头上贴着的各种文字，都能读出一些暧昧和色情，我早就视而不见了。我想当地人民也早就视而不见了。整个中国正处在青春期，第一次来了月经和第一次遗精之后，就标志着长大成人了。人在这段期间不就是以性幻想为主旋律吗，你敢说你这时候既不遗精也不来月经，那你真是狗都不如，狗还来月经呢。但越是在青春期，就越要遮掩青春的痕迹，女生尽可能把胸肋得紧紧的，生怕人看出身体变化，男生音道发生变化或者长了胡子也会感到不自然。咱们现在也这样，欲望勃发的时候一定要掩饰这一切，为自己制造一种清纯的印象，但一不留神，就露出“长大成人”的马脚。

重庆我去过一次，1994年，好多年前了，那时候还没有张老师文中描述的那些城市风景，张老师这么一描述，我倒真想再去一次，说不定我看到的会比张老师看到的更多。上次我去看到的最多的是各种娱乐场所起的名字都是外国大城市的名字，比如“波士顿夜总会”“巴黎歌厅”，一般这么命名的人往往是第一次看到世界的好奇或者自己略显自卑或者没有任何想象力，走在重庆的大街上，我感觉是“80分钟环游地球”。现在的重庆什么样，我没概念，就知道它变成直辖市了。打算找时间去看看，在张晓舟走过的地方重游一番。

张晓舟老师我很早就认识，关于他的传奇听到的也不少，因为都喜欢听音乐，我一直看他的乐评，之前因为王磊的事情还跟他打过一次笔仗，但这不妨碍我欣赏他的文字。丫写东西挺好看的，包括这篇《弄他!弄他!》。我想重庆人民（其实没那么多人，就是网络给放大了，不就一屁大的事儿吗）这次着急，逼着张老师道歉，两个原因，要么张老师杵到了重庆人的痛处，要么重庆地处三峡附近，所以人们心胸比较狭隘。重庆媒体太自卑，太不冷静，一个张晓舟就把你们搞成这个样子，也太禁不起挑逗了，我怎么感觉前戏还没有，性高潮就来了呢。既不是李向阳来了，又不是抢鸡蛋，何必呢。

我虽然去过的城市不多，但是只要离开北京进入到一座城市，第一眼看到的城市表情可能不是那些高楼建筑车水马龙，而是那些建筑物上的带着文字的标牌，比如在沈阳，就有一个广告牌，一个美国自由女神高举一柱擎天的火炬的照片，下面有一行字：让阳痿患者的烦恼从此不见了！美国人看了肯定抓狂——这可是人类心灵最向往的一种东西，被东北人搞成了性暗示。可是话说回来，这也恰恰符合了过去祖先把能戳起来的物件当成性崇拜图腾的传统。我想，要是重庆没有这些能让张老师在雾霭中产生性联想的城市表情，他也就不会写出这样的一篇文章。因为本地人对这些东西视而不见，外地人随便那么一说，就受不了，貌似是一种尊严的表现。我看了那些愤怒的重庆人民反击张老师的文字，没看到他们在反省自己的文字。

2005年我跟一个机构做了一个全国七个地区女性性生活满意度的调查活动，其中有重庆。最后得出的结论如下：

一、认为性在婚姻中最重要的，依次是：重庆> 广东> 上海> 北京>山东>浙江> 江苏
二、对自己性生活质量的满意度，最不满意的城市是：重庆> 江苏> 山东> 广东>北京> 浙江> 上海
三、对自己性能力的评估： 重庆是自我评价最低的，最自信的是北京女性
四、经常获得性乐趣的比例，全国 52％，地方排名：山东>北京>上海>浙江>重庆>江苏>广东
五、婚外性关系：比较突出的是重庆和北京，大于40％的人承认有婚外性关系，发生最低的是广东
六、性生活中爱抚时间最长的是上海，37.7%，最短的是山东，27.6%
七、性高潮的发生比例：全国47.6％的人经常有高潮，各地排名依次是：山东>上海>北京>重庆>江苏>浙江>广东
（更全面的内容请到我的老博客按摩乳上阅读）

上面这组数据虽然不能完全说明问题，但多少还说明了一些问题：重庆市一个相对女性性饥渴的城市，所以有那么多性广告也属于正常。就像张晓舟老师文中说的“而重庆，似乎正是一座阴性的城市，或者说阴阳有些倒转调换的角色，女人比男人泼辣，女人比男人能干。”

现在中国是一个多民族大家庭，56个民族56朵花，其实地域之间的偏见一直很深，我倒觉得很正常，如果大家都一样了，也就没有文化多样性了。但是多样性的文化就会造成相互之间的冲突，进而是一种偏见，然后都变得很敏感——就像电影《海狼》里的那句台词：“要是这样碰我老婆她会有性高潮的”。比如河南人被妖魔化了，现在还抬不起头；接着东北人被妖魔化，还有一直明争暗斗的京沪之争。其实这都没什么，比如我们有卖国贼，也就会有爱国贼，有爱国主义，就有狭隘爱国主义。同样，面对自己生活的地区，也就会有狭隘地域主义。这种狭隘，其实从另一个侧面说明了这个地区人的气质，你如果气滞，就没了气质。

重庆人民愤怒声讨张晓舟事件，让我看到重庆人民真是闲的蛋疼，你说你们有那闲工夫把足球踢上去（别老降级），把娱乐节目做得好一点（别老出事），都直辖市了，让你当师长了，还想着连长干的事情，跟一个写字的过不去干吗？张老师的文章我看完之后也没有对重庆产生不好的印象，相反我觉得地域特色文化挺浓郁的。哪天我去重庆的时候哪位同学给我做导游让我观光一下啊。可是你们这么一嚷嚷，这直辖市就变成了致瞎事了。

好多人认为张老师的文字中流露的调侃、不严肃甚至带有“性感”的文字有损重庆的光辉形象，还搬出了过去重庆的杰出人物和事迹来证明张老师的错，看的我只想乐。仿佛洋人来了，然后我对洋人说“我们老祖宗如何如何”。人家怎么写，那是人家的事情，性这东西也没有什么不可以谈论的，经常谈论性是一种文明的表现，暧昧地表现性倒是有点不对劲儿。至于张老师对重庆方言理解的偏差，那是他的局限，我就不知道“丢”在广东话里是什么意思，就像广东人不知道“整”在东北话里的意思是什么一样。因此，我觉得还不到群起而攻之的地步。现在闹这么大，反而有损重庆的形象，得不偿失。

我对重庆人和重庆这个城市了解不多，这件事是否能反映出重庆人民的性格特征我不知道，总之让我感觉好像是一锅麻辣的火锅，但里面只煮了一片肉。这件事充分体现了重庆人的自卑，这就像每次中国足球队跟日本队比赛一样，真正的“弄他”就是战胜他们，而不是扯着嗓子喊什么“大刀向鬼子们的头上砍去”。

弄他!弄他!重庆是一座很搞的城市 
作者: 张晓舟  来源: 南方都市报  时间: 2008-02-28 10:25:33 



　　重庆就是一座很“搞”的城市。

　　这个暧昧的动词意味着“搞笑”和“恶搞”。高架桥把古城墙摁在胯下，米开朗基罗的肌肉男雕像守卫着长江大桥，宋代古镇磁器口的茶社里键盘为三把二胡伴着电子节奏，江滩的庙会上响彻震耳欲聋的“WewillWewillrockyou”―――可译为“我们就是要搞你”。

　　这个暧昧的动词当然还意味着“搞”女人乃至“搞”男人。每天总有人往你宾馆房间的门缝下塞形形色色的名片，有的冠名为“大学生商务中心”，宣称为客户提供优雅浪漫的女大学生，而名为“欣丝路”的则宣布：“本公司长期提供处女”。

　　似乎没有哪个城市会像重庆这样电视上成天不断轰炸的是“男性广告”―――准确地说是“男根广告”，在重庆，男根广告对隆胸广告占有压倒性优势。在关于东亚四强赛的电视节目间歇，你不时会听到广告在苦大仇深地哭爹喊娘―――“男人的尴尬，男人的伤心……”而且真的把他娘给喊来了。在广告中，老婆向婆婆投诉她儿子不中用，老太太脸一哆嗦，恍然大悟，仿佛从此明白了人生真谛和革命道理，而她可怜的儿子像个委琐的特务一样缩在门后偷听，露出革命叛徒的羞悔之色，而广告语不忘对他加强核打击力度：“再小声，有些事也会让人知道！”这意思很明白：您要么赶紧来我们“男性生殖健康医院”，要么死了算球。

　　你必须具备受虐狂的修养，才能忍受这样的广告轰炸。而重庆，似乎正是一座阴性的城市，或者说阴阳有些倒转调换的角色，女人比男人泼辣，女人比男人能干。盛志民的电影《浮生》在这方面有所表现。在嘉陵江的美丽夜色中，我看到一幢楼巍然耸立在江边，楼顶四个灿烂辉煌的大字―――“求精中学”。如果你长大了不想去男性生殖健康医院，最好先来报考这个中学。“求精中学”，俨然成了本城地标男性图腾。

　　于是，你该明白了，为什么重庆是“雄起”的老巢，为什么重庆球迷那么爱喊“雄起”，或者说那么需要有一个地方能让数万男人排山倒海地一起“雄起”。尽管为了减抑球迷对日本队的敌意，组委会作了个姿态特意在中日之战看台上高悬“礼仪重庆，诚信重庆，书香重庆，魅力重庆”。但毫无疑问，“雄起重庆”才是最伟大的重庆城市口号。

　　然而，这座城市已失去了中超，萧条的大田湾被沸腾的奥体中心取代了吗？可是亚洲杯和东亚四强赛多少年才能轮到一回？中韩、中日两仗上座率6成，但随着中国队接连败北，东亚四强赛颇有提前结束的感觉，还有多少球迷愿意花钱啃后面的鸡肋。―――即使那是一只雄起的雄鸡……鸡肋？

　　“前列腺的事，交给爱德华（这是医院的名字）”，那么雄起的事，就得交给“爱我中华”。重庆球迷爱我中华心切而狂嘘日本队可以理解，而他们不嘘中国队而仅仅针对主席台上的谢亚龙高喊“下课”，已经算是很客气的了。只是庙大船小的奥体中心马上又要长时间归于沉寂，重庆球迷找乐和泄愤的机会好不容易轮到一回，马上又没了。重庆男人该去哪儿雄起呢？桑拿中心和医院都不大合适啊。

　　重庆的城市名片似乎已渐渐从足球转为电影，但《疯狂的石头》再好看也不能老看。不如去婚介中心。嘉陵江边有家婚介中心门外赫然大书特书大得吓人的承诺―――“如假赔十万”。

　　李玮峰和对方发生冲突时，全场高呼“弄他！弄他！弄他！”“弄他”是“雄起”精神的进一步深化和落实。不管是对韩国队日本队，还是对千夫所指的中国足协，重庆球迷惟有“弄他”的不爽。

哈哈~搞笑~！ 

丁胖子可以来发表发表意见，他常去重庆